2016 年 7 月，藝龍網(wǎng)在未征得葛優(yōu)同意的情況下，擅自使用「葛優(yōu)躺」表情包為其做宣傳。同年 12 月，被葛優(yōu)以侵犯肖像權(quán)為由提起訴訟。

就在不久前，這個(gè)著名的「葛優(yōu)躺」案件終于進(jìn)行了二審裁判，終結(jié)果為藝龍網(wǎng)敗訴，并賠償葛優(yōu) 7.5 萬(wàn)元。

從 QQ 到微信，表情包一直都是互聯(lián)網(wǎng)用戶的「心頭好」，時(shí)至今日，甚至發(fā)展到了「無(wú)表情包不聊天」的地步，而表情包也從初的萌系產(chǎn)生了多樣化的變種。

人是符號(hào)的動(dòng)物。除了神州大地之外，表情包（Meme）也在全球范圍內(nèi)受到歡迎，并且大有融合之勢(shì)，做到了真正的「表情包無(wú)國(guó)界」。

記得早先少年時(shí)，大家都很單純，表情包也以精致的圖畫(huà)為主。

2011 年，微信發(fā)布的年，微信 3.5 版中推出套表情——兔斯基。

2008 年，暴走漫畫(huà)（Rage Comic）傳入，其中就有著名的「姚明臉」。

德國(guó)哲學(xué)家恩斯·卡西曾指出：人是符號(hào)的動(dòng)物。即用符號(hào)去創(chuàng)造文化的動(dòng)物，動(dòng)物只對(duì)符號(hào)做出條件反應(yīng)，而人把信號(hào)變成有意義的符號(hào)。

與文字相比，圖像更加具像化，認(rèn)知和理解的門(mén)檻也相對(duì)更低。而工具的進(jìn)步和新傳播方式的出現(xiàn)，也使得圖像的創(chuàng)造和傳播有基礎(chǔ)的保障。這兩者都是表情包悄然興起不可或缺的重要因素。

毋庸置疑的是，一個(gè)表情包一旦在流行起來(lái)，流量是巨大的。但是如何把這些流量轉(zhuǎn)換成收入仍然是很大的問(wèn)題。同時(shí)，在現(xiàn)有的「打賞模式」下，促使用戶進(jìn)行打賞方面要繼續(xù)不斷強(qiáng)化其虛擬付費(fèi)的意識(shí)，另一方面這種模式的本身就具有極大的不確定性，頗有種「江湖賣(mài)藝，看天吃飯」的意味。

　無(wú)論是國(guó)內(nèi)還是國(guó)外，表情包都已經(jīng)是聊天中不可或缺的一部分，你們用過(guò)什么樣的表情包？