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歷經(jīng)數(shù)千年，男人與和田玉的故事如此浪漫！

集號(hào)吧丨發(fā)表時(shí)間：2020-04-30丨訪問(wèn)量：82
[摘要]我們都知道喜歡玉石、收藏玉石的多以男性為主，

我們都知道喜歡玉石、收藏玉石的多以男性為主，

男人與玉有些存在諸多的聯(lián)系，人們常說(shuō)： 謙謙君子溫潤(rùn)如玉。

經(jīng)過(guò)玉石的滋潤(rùn)，他們也表現(xiàn)出，和玉一樣的氣質(zhì)，他們像玉一樣，沉穩(wěn)內(nèi)斂，溫潤(rùn)干凈，底蘊(yùn)深厚。

隨著時(shí)代的發(fā)展，或許隨身佩玉不是那么流行的一件事情。但是在古代，佩玉每位君子必備之物。

《禮記·玉藻》中說(shuō)：“古之君子必佩玉，右征角，左宮羽。趨以《采齊》，行以《肆夏》，周還中規(guī)，折還中矩，進(jìn)則揖之，退則揚(yáng)之，然后玉鏘鳴也。

故君子在車，則聞鸞和之聲，行則鳴佩玉，是以非辟之心，無(wú)自入也?！?/p>

玉壺

這句話說(shuō)古代的君子必須佩戴玉佩，除了必要的裝飾作用，當(dāng)君子行走時(shí)，玉石相互撞擊會(huì)發(fā)出悅耳的鳴聲。

那是在告訴周圍的人們君子來(lái)去光明正大，從不偷看偷聽(tīng)別人的言讀舉動(dòng)。

佩玉也成為了君子行動(dòng)光明磊落的標(biāo)志，也是君子比德的重要象征物。

所以，古人把和田美玉或懸于頸，或系于腰，或系于發(fā)上，作為日常的重要裝飾。

如帝王將相冠冕上鈴鐺作響的玉珠，達(dá)官貴人腰帶上鑲嵌的玉片，文人騷客衣服上系著的美玉，風(fēng)雅美觀。

和田美玉溫潤(rùn)瑩澤，非常好看，佩帶在身上，不僅把自身裝飾的尤為美觀，得體大方，還代表著無(wú)上的權(quán)力和良好的德行。

所以上至王公大臣，下至平民百姓，無(wú)不推崇佩玉，玉也風(fēng)靡了幾千年之久。

玉2.0

當(dāng)然，其間重要的還是因?yàn)橛袷怯械滦缘?，象征著品行高尚，是君子比德的重要?duì)象，時(shí)時(shí)提醒君子行為舉止符合規(guī)范，為人處世符合教化。

男人，不論現(xiàn)代還是古代，好像一到某個(gè)階段也開(kāi)始喜歡上玩玉，希望通過(guò)玩玉寄托著自己的情懷，在玉中去找到自己的審美情趣，道德標(biāo)桿。

他們隨著玩玉時(shí)間的增長(zhǎng)，賦予他們豐富的閱歷，開(kāi)闊的胸懷，舉手投足間透露著魅力，這也是玉給予他們直接的饋贈(zèng)，也實(shí)現(xiàn)了自我沉淀。

他們也更加成熟了起來(lái)，更加能讀懂有經(jīng)歲月磨礪的玉石，開(kāi)始認(rèn)識(shí)到玉石并非潔白無(wú)瑕，也能接受世界的不完美。

不糾結(jié)過(guò)去，不困于現(xiàn)在。

即使生活千瘡百孔，對(duì)未來(lái)依然抱有熱烈的期望。

陌上人如玉，公子世無(wú)雙。玉和男人的情緣延續(xù)了上年，未來(lái)的故事依然在上演！


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