九五,在可為發揮了其作用。
古代把數字分為陽數和陰數,奇數為陽,偶數為陰。陽數中九為高,五居正中,因而以“九”和“五”象征帝王的權威,稱之為“九五之尊”,始于秦代。
另一種說法認為“九五”一詞來源于《易經》。流傳下來的《易經》版本據說為周文王所演,因此也稱為《周易》。《周易》六十四卦的首卦為乾卦,乾者象征天,因此也就成了代表帝王的卦象。乾卦由六條陽爻組成,是極陽、極盛之相。從下向上數,第五爻稱為九五,九代表此爻為陽爻,五為第五爻的意思。九五是乾卦中好的爻,乾卦是六十四卦的卦,因此九五也就是六十四卦三百八十四爻的爻了,成為了帝王之相。這里的“九”本不是具體的數字,而是判別數字陰陽屬性的符號。后來人們把“九”和“五”作為具體的數字來運用,竊以為一來是為了契合代表帝王的“九五”之爻;再者,“九”和“五”兩個數字在建筑上的使用也是非常符合美學原則的。《周易》的釋義詞句有“乾道變化,各正性命,保合太和,乃利貞”。太和殿名字的由來據說就源于此。
《周易》是古老的經典之一,歷來被尊為六經之首,對中華民族的各個領域都有深遠影響,因此“九五”一詞來源于《周易》之說應比較可信。
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